Posts Tagged ‘educación’
Educación pública y de calidad: entre la generación dormida y los hijos de la democracia.
En la actualidad y principalmente después de los movimientos estudiantiles (no sólo del último movimiento), han cambiado las representaciones. Se piensa en la capacidad de los grupos sociales de creer que cambiarán el mundo, por lo tanto la educación pública y gratuita pasa de ser una fantasía a una aspiración, no como algo inalcanzable y que queda en el terreno de lo imaginario, sino como un alcanzable para lo cual se deben estructurar estrategias políticas, sociales y económicas.
Críticas, propuestas y reflexiones para una apropiada educación (ambiental).
La pugna por una nueva educación debe ser también la lucha por instaurar nuevos contenidos, objetivos, funciones y valores en el sistema educativo y la sociedad. Sin embargo, para ello es necesario transformar no sólo la estructura de la educación chilena y dichos contenidos, sino que también la forma en que ésta desarrolla su proceso de generación y transmisión de conocimiento.
Juventud divina revuelta
Los pingüinos reinstalan desde su acción de denuncia y demanda, la posibilidad de articular desde lo social y sus organizaciones, un instituyente con la fuerza de movilizar, paralizar, y lo más importante, seducir desde la empatía y buena onda, a un país entero. Lo infanto-juvenil emerge para despertarnos, para contaminar con el instituyente de la revuelta, el conformismo patógeno en el que nos encontrábamos como sociedad.
IXTLAMACHILIZTLI. Dar sabiduría a los rostros ajenos.
Investigando y analizando sobre lo que hacía y decía esta cultura milenaria, lentamente me fui fascinando e impresionando con su concepción filosófica del tiempo y del espacio[1]. Pero dentro de toda esta fascinación, creo que una de las cosas que más me llamó la atención fue la profundidad del sistema educativo Náhuatl. Quisiera hablarles en este breve escrito de lo que eso significa y de lo que yo aprendí en su contacto.
Caligrafía en descontento: perspectivas y desafíos de los movimientos sociales que irrumpieron en Chile durante el 2011.
La calle emerge entonces como el espacio de lo público, la calle es el lugar donde se avanza en la denuncia y la demanda desde la experiencia y la memoria histórica de lo popular. Este es tal vez uno de los elementos más relevantes que nos dejan las movilizaciones del 2011: la recuperación de la calle como espacio de denuncia y agitación, como escenario para representar el espectáculo de la indignación.
La historia es terca: reflexión sobre el conflicto estudiantil en Chile.
La historia es terca, pero es nuestra madre que nos dice que: toda lucha del hombre por mejores condiciones de vida ha tenido un costo social – a veces – desgraciadamente altísimo, pero debido a estos intrépidos que, como el poeta, querían verlo todo sin mirar, es que hoy vivimos un mundo algo mejor y que lo podemos con valentía, inteligencia, sabiduría, solidaridad y altruísmo, mejorar mucho más aún.

