La Teletón y el desfile de los monstruos.

Esta fiesta es para la familia chilena. Una fiesta que exacerba la monstruosidad. Somos sensibles frente a una monstruosidad que se impone como una imagen indeseable y deseable a la vez. Nuestros cuerpos reaccionan cuando observan a estos otros cuerpos reconstruidos, armados y desarmados por el poder humano. Androides, Cyborgs, bestias que se agrupan y clasifican, justamente para dar cuenta qué es lo que no queremos ser y frente a qué sentimos lástima. Para explicitarnos la desviación.

Nancy Fraser: la postsocialista de la postjusticia postmoderna…

Su teoría ha sido catalogada como heredera de la última gran generación de la manoseada, vilipendiada, pero no menos paradigmática Escuela de Frankfurt al realizar revisiones críticas de la obra de Habermas, renovando su marco de discusión. Fraser ha obligado a repensar la justicia y en general la tradición sociológica y filosófica occidental, articulando propuestas que permiten a un tiempo integrar la perspectiva de género, evitando caer en la trampa esencialista de la mayoría de las posiciones feministas de la diferencia.

La belleza en el mundo de hoy.

La ciudad superpoblada de personas y de imágenes publicitarias, de jingles, de bocinazos, me convierte los más de mis días en un zombi. Probablemente se deba a que parto de algunos supuestos perjudiciales, como por ejemplo: ¿Se puede apreciar un rasgo de belleza en las gigantografías publicitarias que se roban el paisaje, el horizonte?

Piñera en Quintay. O las lógicas del capital hasta en la sopa.

¿Pero qué hay tras todo esto?, el juego del poder puede ser entendido como lucha de clases, o bien, como el combate por la instauración de lógicas en las sociedades humanas, que permitan que el juego de la verdad, el manejo de los discursos y los sentidos con que la sociedad se entiende sí misma, sean también un producto a la venta, y por tanto una nueva forma de propiedad.

Consumo, falta de libertad, y autonomía o; la deuda como horizonte.

Efectivamente dicha “falta de libertad” redunda en la reproducción de prácticas y hábitos cotidianos que expresan una condición con la cual lidiamos todos los seres humanos habitantes de las sociedades capitalistas; la carencia casi absoluta de autonomía.

¿Cómo abordar la pedagogía para el desarrollo del oficio del Sociólogo en sociedades complejas?

En los últimos años, en el ámbito del desarrollo disciplinar de la sociología chilena, llaman la atención dos hechos: a) el incremento de universidades que brindan la carrera de Sociología y b) el aumento de las oportunidades de formación de post-grado en la disciplina, tanto a nivel nacional como internacional. Pareciera ser, que la Sociología produce una atracción particular y es un hecho que se extiende hacia profesionales o investigadores cuyas disciplinas matrices son distintas a esta.

Por Rodrigo Figueroa